Совершенно случайно наткнулся вот на это. И если честно, был удивлен. Удивлен и названием статьи. И вообще описаниями. Поражает уровень забомбашенности.

Своего мнения по отношению к тем, кто называет себя «казаками» я не изменю. Ни какого отношения к казачеству эти люди не имеют. Это - самые настоящие кезяки. Кезяк - это такое гамно. Из которого в хазарской Дагестании лепят аулы и города.
Все нормальные люди (нормальные - это не забомбашки) прекрасно помнят 90 годы. Конкретно 1991 год. Октябрь месяц. Когда ныне покойный нохча Дудаев, вручал отоманам кезячьих вийск кубани, ростова и терека, три дорогущие сабли. Каждая из которых была инкрустирована брюликами и прочей лабудой. Все, кто называл тогда себя кезяками (из присутствующих на том толковище) кроме всего прочего распивали «мировую» с хазарами. Конкретно тост звучал, приблизительно в следующих словах: «Предлагаю выпить за вечный мир двух репрессированных народов: казачьего и чеченского».
В 1992 году начинаются конфликты по территориям бывшего СССР и в Югославии. Нормальные люди помнят передачи жидка Невзорова, которые он вел из ПМР (приднестровская молдавская республика). Все это было ужасно интересно, как и участие кезяков в тех событиях. Но, есть одно Но!
Дело все в том, что 1992 год, для жителей Наурского, Надтеречного и Шелковского районов чечении запомнится очень надолго. Как и множество вопросов геноцида Русского народа, забывать эти моменты нельзя. Именно в этот год начинаются массовые убийства Русских людей, которые проживали в тех районах. Например. Дом в центре Наурской, с 32 сотками земли, тогда продовали за 150 - 200 рублей. Без добавления нулей к ним. Вспомните цены 1992 года. И сделайте соответствующие выводы.
Как и в 1919 году, под станицей Фельдмаршельской (ныне это аул Комгарон в республике северных ослов, аслании), когда достоверно известно, что вышло 70 000 людей. Но до Моздока добралось всего 15 000. Также было в 1992 году.
Вопрос кезякам. Так чего же бодрилсь то по Сербиям и Абхазиям? Вашим братьям режут бошки. А вы? А что ми? Отвечают кезяки. Ми ничего.
Вот только по этому кезяк, НИКОГДА не будет мне ни братом, ни тем более русским человеком. Кезяк - это гамно. И место гамну, соответствующее в соотвествующем месте.
Казаки есть. Но кезякам они не ведомы. Кезяк никогда не сможет разговаривать с настоящим казаком. Почему? Потому что этим людям не о чем будет разговаривать. Разве может нормальный человек здороваться и разговаривать с пидором? Вот это точно также. Сунется только и получает сразу в свое кезячье рыло.
Теперь по поводу москвобада. Кезяки, как и в 1992 году не только не понимают, что такое аул, или аулы. Эти конченные мрази слепы на столько, что не видят, что такое аул москвобад. Ну а их похождения к Гундяеву и ХХСу вообще не удивительны.

Своего мнения по отношению к тем, кто называет себя «казаками» я не изменю. Ни какого отношения к казачеству эти люди не имеют. Это - самые настоящие кезяки. Кезяк - это такое гамно. Из которого в хазарской Дагестании лепят аулы и города.
Все нормальные люди (нормальные - это не забомбашки) прекрасно помнят 90 годы. Конкретно 1991 год. Октябрь месяц. Когда ныне покойный нохча Дудаев, вручал отоманам кезячьих вийск кубани, ростова и терека, три дорогущие сабли. Каждая из которых была инкрустирована брюликами и прочей лабудой. Все, кто называл тогда себя кезяками (из присутствующих на том толковище) кроме всего прочего распивали «мировую» с хазарами. Конкретно тост звучал, приблизительно в следующих словах: «Предлагаю выпить за вечный мир двух репрессированных народов: казачьего и чеченского».
В 1992 году начинаются конфликты по территориям бывшего СССР и в Югославии. Нормальные люди помнят передачи жидка Невзорова, которые он вел из ПМР (приднестровская молдавская республика). Все это было ужасно интересно, как и участие кезяков в тех событиях. Но, есть одно Но!
Дело все в том, что 1992 год, для жителей Наурского, Надтеречного и Шелковского районов чечении запомнится очень надолго. Как и множество вопросов геноцида Русского народа, забывать эти моменты нельзя. Именно в этот год начинаются массовые убийства Русских людей, которые проживали в тех районах. Например. Дом в центре Наурской, с 32 сотками земли, тогда продовали за 150 - 200 рублей. Без добавления нулей к ним. Вспомните цены 1992 года. И сделайте соответствующие выводы.
Как и в 1919 году, под станицей Фельдмаршельской (ныне это аул Комгарон в республике северных ослов, аслании), когда достоверно известно, что вышло 70 000 людей. Но до Моздока добралось всего 15 000. Также было в 1992 году.
Вопрос кезякам. Так чего же бодрилсь то по Сербиям и Абхазиям? Вашим братьям режут бошки. А вы? А что ми? Отвечают кезяки. Ми ничего.
Вот только по этому кезяк, НИКОГДА не будет мне ни братом, ни тем более русским человеком. Кезяк - это гамно. И место гамну, соответствующее в соотвествующем месте.
Казаки есть. Но кезякам они не ведомы. Кезяк никогда не сможет разговаривать с настоящим казаком. Почему? Потому что этим людям не о чем будет разговаривать. Разве может нормальный человек здороваться и разговаривать с пидором? Вот это точно также. Сунется только и получает сразу в свое кезячье рыло.
Теперь по поводу москвобада. Кезяки, как и в 1992 году не только не понимают, что такое аул, или аулы. Эти конченные мрази слепы на столько, что не видят, что такое аул москвобад. Ну а их похождения к Гундяеву и ХХСу вообще не удивительны.